{
  "questions": [
    {
      "id": 1,
      "question": "‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ প্রবন্ধে লেখক মানুষের জীবনকে কীসের সঙ্গে তুলনা করেছেন?",
      "options": {
        "ক": "কারাগারের কয়েদির",
        "খ": "পিঞ্জরাবদ্ধ পাখির",
        "গ": "দোতলা ঘরের",
        "ঘ": "লেফাফাদুরস্তির"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 2,
      "question": "শিক্ষার অপ্রয়োজনীয় দিককে শ্রেষ্ঠ দিক বলা হয়েছে কেন?",
      "options": {
        "ক": "জীবনকে উপভোগ করতে শেখায় বলে",
        "খ": "জীবিকা অর্জনের মাধ্যমে জীবসত্তাকে টিকিয়ে রাখা যায় বলে",
        "গ": "শিক্ষালাভের মাধ্যমে মনুষ্যত্ব জাগ্রত করা যায় বলে",
        "ঘ": "জৈবিক চাহিদা পূরণে মুখ্য ভূমিকা রাখে বলে"
      },
      "answer": "ক"
    },
    {
      "id": 3,
      "question": "শিক্ষার কোন দিকটি জীবনকে উপভোগ করতে শেখায়?",
      "options": {
        "ক": "ভুল দিক",
        "খ": "জ্ঞানমূলক",
        "গ": "দরকারী",
        "ঘ": "অপ্রয়োজনীয়"
      },
      "answer": "ঘ"
    },
    {
      "id": 4,
      "question": "অশিক্ষিত দরিদ্র মানুষ সবসময় জীবনচিন্তার নিগড়ে বন্দি থাকে। এখানে জীবনচিন্তা কথাটির সাথে 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের কোন কথাটির মিল রয়েছে?",
      "options": {
        "ক": "মুক্তির চিন্তা",
        "খ": "শিক্ষাচিন্তা",
        "গ": "অন্নচিন্তা",
        "ঘ": "বস্তুচিন্তা"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 5,
      "question": "অন্নচিন্তার নিগড়ে বন্দি কারা?",
      "options": {
        "ক": "ধনী ও দরিদ্র",
        "খ": "শিক্ষক ও ছাত্র",
        "গ": "কুলি ও মজুর",
        "ঘ": "চাষি ও ব্যবসায়ী"
      },
      "answer": "ক"
    },
    {
      "id": 6,
      "question": "অন্নচিন্তা থেকে মুক্তি পেতে হলে করণীয়—",
      "options": {
        "ক": "শিক্ষার অপ্রয়োজনীয় দিককে গুরুত্ব দেওয়া",
        "খ": "মূল্যবোধ জাগ্রত করা",
        "গ": "লক্ষ্য সম্বন্ধে সচেতন থাকা",
        "ঘ": "অন্নচিন্তার সমাধান করা"
      },
      "answer": "ঘ"
    },
    {
      "id": 7,
      "question": "'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধ অনুসারে শিক্ষার সুফল কখন ব্যক্তিগত হয়ে পড়বে?",
      "options": {
        "ক": "সুশৃঙ্খল সমাজ গঠন না করলে",
        "খ": "অন্নচিন্তার সমাধান না করলে",
        "গ": "শিক্ষা তার বাইরের ব্যাপার, অন্তরের নয় ভাবলে",
        "ঘ": "ক্ষুধা-তৃষ্ণাকে গুরুত্ব না দিলে"
      },
      "answer": "ক"
    },
    {
      "id": 8,
      "question": "'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধে লেখকের মতে কারাগারে কাদের কাছে স্বর্গতুল্য?",
      "options": {
        "ক": "মুক্তির স্বাদ-বঞ্চিতদের",
        "খ": "ক্ষুধাপিপাসায় কাতরদের",
        "গ": "অন্নবস্ত্রের সন্ধানকারীদের",
        "ঘ": "লেফাফাদুরস্তিদের"
      },
      "answer": "খ"
    },
    {
      "id": 9,
      "question": "'চিত্ত হতে চিত্ত বড়ো'— এ বক্তব্যের সঙ্গে সাদৃশ্য রয়েছে কোন উক্তির?",
      "options": {
        "ক": "ধনের সৃষ্টি জ্ঞানসাপেক্ষ",
        "খ": "অন্নবস্ত্রের প্রাচুর্যের চেয়েও মুক্তি বড়ো",
        "গ": "অর্থসাধনাই জীবনসাধনা নয়",
        "ঘ": "মনের দাবি রক্ষা না করলে আত্মা বাঁচে না"
      },
      "answer": "খ"
    },
    {
      "id": 10,
      "question": "'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধে আলো-হাওয়ার স্বাদ বঞ্চিত মানুষ বলতে কাদেরকে বোঝানো হয়েছে?",
      "options": {
        "ক": "অশিক্ষিতদের",
        "খ": "অদূরদর্শীদের",
        "গ": "অর্থলোভীদের",
        "ঘ": "আত্মিক বিকাশহীনদের"
      },
      "answer": "ঘ"
    },
    {
      "id": 11,
      "question": "'শিক্ষিত সমাজের লোলুপ দৃষ্টি আজ অর্থের উপরেই পড়ে রয়েছে।' বাক্যটির সাথে নিচের কোনটি সংগতিপূর্ণ?",
      "options": {
        "ক": "নিয়তি",
        "খ": "শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব",
        "গ": "পল্লি-সাহিত্য",
        "ঘ": "মমতাতি"
      },
      "answer": "খ"
    },
    {
      "id": 12,
      "question": "'অন্নবস্ত্রের প্রাচুর্যের চেয়েও মুক্তি বড়ো'— এর সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ কথা হচ্ছে—",
      "options": {
        "ক": "অর্থসাধনাই জীবনসাধনা নয়",
        "খ": "মনের দাবি রক্ষা না করলে আত্মা বাঁচে না",
        "গ": "চিত্ত হতে চিত্ত বড়ো",
        "ঘ": "অন্নচিন্তার নিগড়ে সকলে বন্দি"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 13,
      "question": "'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধ অনুসারে মুক্তির জন্য কয়টি উপায় অবলম্বন করতে হবে?",
      "options": {
        "ক": "দুই",
        "খ": "তিন",
        "গ": "চার",
        "ঘ": "পাঁচ"
      },
      "answer": "ক"
    },
    {
      "id": 14,
      "question": "'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধে 'নিচ থেকে ঠেলা' বলতে বোঝায়—",
      "options": {
        "ক": "লোভের ফাঁদে পা না দেওয়া",
        "খ": "সুশিক্ষার ব্যবস্থা করা",
        "গ": "সুশৃঙ্খল সমাজব্যবস্থা নিশ্চিত করা",
        "ঘ": "মনুষ্যত্ব অর্জনের পথ প্রশস্ত করা"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 15,
      "question": "মানুষ লোভের ফাঁদে ধরা দিতে ভয় পায় কেন?",
      "options": {
        "ক": "মনুষ্যত্বের কারণে",
        "খ": "জীবসত্তার জন্য",
        "গ": "মৃত্যুর জন্য",
        "ঘ": "মানুষের ভয়ে"
      },
      "answer": "ক"
    },
    {
      "id": 16,
      "question": "মূল্যবোধের অবক্ষয় বোঝাতে 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধের কোন কথাটি প্রযোজ্য?",
      "options": {
        "ক": "আত্মিক মৃত্যু",
        "খ": "লেফাফাদুরস্তি",
        "গ": "ফতুর",
        "ঘ": "পিঞ্জরাবদ্ধ"
      },
      "answer": "ক"
    },
    {
      "id": 17,
      "question": "মোতাহের হোসেন চৌধুরীর মতে, মানুষের আত্মিক মৃত্যু হয় কীভাবে?",
      "options": {
        "ক": "মূল্যবোধের অবক্ষয়ে",
        "খ": "জীবসত্তার প্রভাবে",
        "গ": "লোভের কারণে",
        "ঘ": "প্রাণীতত্বের বন্ধনে"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 18,
      "question": "अनुভূতির জগতে মানুষ ফতুর হয়ে পড়ে কেন?",
      "options": {
        "ক": "অর্থসাধনায় নিমগ্ন থাকে বলে",
        "খ": "লোভের ফলে তার আত্মিক মৃত্যু ঘটে বলে",
        "গ": "জীবনটা আলো-আঁধারের মধ্যে আবন্ধ বলে",
        "ঘ": "শিক্ষা তার বাইরের ব্যাপার, অন্তরের নয় বলে"
      },
      "answer": "খ"
    },
    {
      "id": 19,
      "question": "‘শিক্ষার আসল কাজ জ্ঞান পরিবেশন নয়, মূল্যবোধ সৃষ্টি’—কে বলেছেন?",
      "options": {
        "ক": "প্রমথ চৌধুরী",
        "খ": "মোতাহের হোসেন চৌধুরী",
        "গ": "রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর",
        "ঘ": "হাযাৎ মামুদ"
      },
      "answer": "খ"
    },
    {
      "id": 20,
      "question": "মনুষ্যত্বের আহ্বান মানুষের মর্মে পৌঁছাতে দেরি হয় কেন?",
      "options": {
        "ক": "প্রাণীতত্বের বাঁধন থেকে মুক্তি না পাওয়ায়",
        "খ": "অন্নবস্ত্রের সুব্যবস্থা প্রয়োজনীয় নয় বলে",
        "গ": "অন্তরের ব্যাপারটি বড়ো হয়ে ওঠেনি বলে",
        "ঘ": "ছোটো জিনিসের মোহে বড়ো জিনিস হারাতে হয় বলে"
      },
      "answer": "ঘ"
    },
    {
      "id": 21,
      "question": "‘পায়ের কাঁটার দিকে বারবার নজর দিতে হলে হাঁটার আনন্দ নষ্ট হয়।’— এ উক্তির ‘পায়ের কাঁটা’ হলো—",
      "options": {
        "ক": "শিকল",
        "খ": "অন্ধকার",
        "গ": "ক্ষুধা",
        "ঘ": "কল্পনা"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 22,
      "question": "হাঁটার আনন্দকে লেখক কীসের সঙ্গে তুলনা করেছেন?",
      "options": {
        "ক": "বাকস্বাধীনতার",
        "খ": "মনুষ্যত্বের",
        "গ": "মুক্তির",
        "ঘ": "শিক্ষার"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 23,
      "question": "মানুষ উড়বার আশায় কীসের মতো পাখা ঝাপটাবে?",
      "options": {
        "ক": "খাঁচায় বন্দি পাখির",
        "খ": "ওড়া পাখির",
        "গ": "মুমূর্ষু পাখির",
        "ঘ": "শরবিদ্ধ পাখির"
      },
      "answer": "ক"
    },
    {
      "id": 24,
      "question": "‘তিমির’ শব্দের অর্থ কী?",
      "options": {
        "ক": "শিকল",
        "খ": "অন্ধকার",
        "গ": "তৃষ্ণা",
        "ঘ": "নিস্তব্ধ"
      },
      "answer": "খ"
    },
    {
      "id": 25,
      "question": "শিক্ষার মাধ্যমে কীসের বিকাশ ঘটে?",
      "options": {
        "ক": "বুদ্ধির",
        "খ": "জ্ঞানের",
        "গ": "অন্নচিন্তার",
        "ঘ": "মনুষ্যত্বের"
      },
      "answer": "ঘ"
    },
    {
      "id": 26,
      "question": "মোতাহের হোসেন চৌধুরীর মতে, আমরা কোনটিকে টিকিয়ে রাখতে অধিক মনোযোগী?",
      "options": {
        "ক": "আত্মমর্যাদা",
        "খ": "মানবসত্তা",
        "গ": "জীবসত্তা",
        "ঘ": "লেফাফাদুরস্তি"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 27,
      "question": "‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ প্রবন্ধের উদ্দেশ্য কী?",
      "options": {
        "ক": "শিক্ষার সঙ্গে মূল্যবোধের সম্পর্ক নির্ণয়",
        "খ": "জীবন ধারণের উপাদান সম্পর্কে জ্ঞানদান",
        "গ": "চাহিদার সঙ্গে তুলনামূলক আলোচনা",
        "ঘ": "মানুষকে সুশিক্ষিত করে তোলার আহ্বান"
      },
      "answer": "ক"
    },
    {
      "id": 28,
      "question": "‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ প্রবন্ধে শিক্ষার মূল উদ্দেশ্য কী?",
      "options": {
        "ক": "জ্ঞান পরিবেশন",
        "খ": "বিসর্গন্যাস",
        "গ": "মূল্যবোধ সৃষ্টি",
        "ঘ": "সংস্কৃতি বিকাশ"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 29,
      "question": "‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ প্রবন্ধে ‘স্থিরধী’ শব্দটির অর্থ কী?",
      "options": {
        "ক": "ধুরন্ধর",
        "খ": "স্থির",
        "গ": "স্থিরবুদ্ধিসম্পন্ন",
        "ঘ": "চঞ্চল"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 30,
      "question": "‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ এটি কী ধরনের রচনা?",
      "options": {
        "ক": "ছোট গল্প",
        "খ": "আত্মজীবনীমূলক",
        "গ": "উপন্যাস",
        "ঘ": "প্রবন্ধ"
      },
      "answer": "ঘ"
    },
    {
      "id": 31,
      "question": "‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ প্রবন্ধে নবীজির কোন দিকটি বিশ্লেষণ করা হয়েছে?",
      "options": {
        "ক": "ইসলাম প্রচারের",
        "খ": "মানবীয গুণাবলি",
        "গ": "নেতৃত্বের গুণাবলি",
        "ঘ": "সত্যের নিবিড় সাধনা"
      },
      "answer": "খ"
    },
    {
      "id": 32,
      "question": "‘সভ্যতা’ ও ‘সুখ’ প্রবন্ধসমূহের রচয়িতা কে?",
      "options": {
        "ক": "কাজী নজরুল ইসলাম",
        "খ": "সঞ্জীবচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়",
        "গ": "মোতাহের হোসেন চৌধুরী",
        "ঘ": "মোহাম্মদ ওয়াজেদ আলী"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 33,
      "question": "মোতাহের হোসেন চৌধুরী কত সালে মৃত্যুবরণ করেন?",
      "options": {
        "ক": "১৯৫০ সালের ১৮ সেপ্টেম্বর",
        "খ": "১৯৫৮ সালের ১৮ সেপ্টেম্বর",
        "গ": "১৯৫৬ সালের ১৮ সেপ্টেম্বর",
        "ঘ": "১৯৫৯ সালের ১৮ সেপ্টেম্বর"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 34,
      "question": "‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ প্রবন্ধে কোন বিষয়টিকে দোতলা বাড়ির সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে?",
      "options": {
        "ক": "মানুষের জীবন",
        "খ": "শিক্ষা",
        "গ": "মানবসত্তা",
        "ঘ": "জীবসত্তা"
      },
      "answer": "ক"
    },
    {
      "id": 35,
      "question": "মোতাহের হোসেন চৌধুরী 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধে মানুষের কয়টি সত্তার কথা উল্লেখ করেছেন?",
      "options": {
        "ক": "একটি",
        "খ": "তিনটি",
        "গ": "দুটি",
        "ঘ": "চারটি"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 36,
      "question": "মানুষের জীবনকে একটি দোতলা ঘরের সঙ্গে তুলনা করা হলে জীবসত্তা নিচের কোনটি?",
      "options": {
        "ক": "উপরের তলা",
        "খ": "তৃতীয় তলা",
        "গ": "নিচের তলা",
        "ঘ": "চতুর্থ তলা"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 37,
      "question": "‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ প্রবন্ধে মানবসত্তাকে লেখক ঘরের কোন তলা বলেছেন?",
      "options": {
        "ক": "উপরের তলা",
        "খ": "মাঝের তলা",
        "গ": "নিচের তলা",
        "ঘ": "উভয় তলা"
      },
      "answer": "ক"
    },
    {
      "id": 38,
      "question": "মানবসত্তাকে মনুষ্যত্ব বলা গেলে জীবসত্তাকে কী বলা হয়?",
      "options": {
        "ক": "জীবাত্মা",
        "খ": "পরমাত্মা",
        "গ": "প্রাণীতত্ব",
        "ঘ": "মানবাত্মা"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 39,
      "question": "কোনটি আমাদেরকে মানবসত্তার ঘরে নিয়ে যেতে পারে?",
      "options": {
        "ক": "মনুষ্যত্ব",
        "খ": "শিক্ষা",
        "গ": "বুদ্ধি",
        "ঘ": "অর্থ"
      },
      "answer": "খ"
    },
    {
      "id": 40,
      "question": "ক্ষুধপিপাসার ব্যাপারটিকে মানবিক করে তোলে কোনটি?",
      "options": {
        "ক": "অন্নবস্ত্র",
        "খ": "শিক্ষা",
        "গ": "মনুষ্যত্ব",
        "ঘ": "ক্ষুধা"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 41,
      "question": "প্রাবন্ধিক শিক্ষার প্রয়োজনীয় দিক বলেছেন কোনটিকে?",
      "options": {
        "ক": "অন্নবস্ত্রের সমাধান",
        "খ": "মূল্যবোধ অর্জন",
        "গ": "জ্ঞান পরিবেশন",
        "ঘ": "বুদ্ধির স্বাধীনতা"
      },
      "answer": "খ"
    },
    {
      "id": 42,
      "question": "শিক্ষা মানুষকে কোথায় পৌঁছে দেয়?",
      "options": {
        "ক": "মনুষ্যলোকে",
        "খ": "আনন্দলোকে",
        "গ": "জ্ঞানলোকে",
        "ঘ": "দিব্যালোকে"
      },
      "answer": "ক"
    },
    {
      "id": 43,
      "question": "অর্থচিন্তা আমাদের কী করে?",
      "options": {
        "ক": "মুক্তির আনন্দ দেয়",
        "খ": "সারাক্ষণ অন্ধ করে রাখে",
        "গ": "আত্মিক শক্তি জোগায়",
        "ঘ": "সারাক্ষণ ব্যস্ত রাখে"
      },
      "answer": "ঘ"
    },
    {
      "id": 44,
      "question": "প্রচুর অন্নবস্ত্র পেলে স্বাদবঞ্চিত মানুষ কারাগারকে কী মনে করে?",
      "options": {
        "ক": "নরককুণ্ড",
        "খ": "স্বর্গতুল্য",
        "গ": "কারাগার",
        "ঘ": "খাঁচা"
      },
      "answer": "খ"
    },
    {
      "id": 45,
      "question": "চিত্তের স্বাধীনতা, বুদ্ধির স্বাধীনতা, আত্মপ্রকাশের স্বাধীনতা যেখানে নেই, সেখানে কী নেই?",
      "options": {
        "ক": "শান্তি",
        "খ": "মনুষ্যত্ব",
        "গ": "মুক্তি",
        "ঘ": "শিক্ষা"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 46,
      "question": "কোনদিকে দৃষ্টি রেখেই অন্নবস্ত্রের সমাধান করা ভালো?",
      "options": {
        "ক": "মূল্যবোধ",
        "খ": "আত্মপ্রকাশের স্বাধীনতা",
        "গ": "একটা বড়ো লক্ষ্য",
        "ঘ": "মুক্তি"
      },
      "answer": "ঘ"
    },
    {
      "id": 47,
      "question": "শিক্ষার সঙ্গে কোন বিষয়টি সবচেয়ে বেশি সম্পর্কযুক্ত?",
      "options": {
        "ক": "মূল্যবোধ অর্জন",
        "খ": "লেফাফাদুরস্তি",
        "গ": "কর্মক্ষেত্র নির্বাচন",
        "ঘ": "স্বাধীনতা লাভ"
      },
      "answer": "ক"
    },
    {
      "id": 48,
      "question": "‘নিগড়’ শব্দের অর্থ কী?",
      "options": {
        "ক": "শিকল",
        "খ": "পিঞ্জরা",
        "গ": "শৃঙ্খল",
        "ঘ": "আধার"
      },
      "answer": "ক"
    },
    {
      "id": 49,
      "question": "‘ক্ষুধপিপাসা’ শব্দের অর্থ কোনটি?",
      "options": {
        "ক": "খাওয়ার ইচ্ছা",
        "খ": "ক্ষুধার তৃষ্ণা",
        "গ": "ক্ষুধা ও তৃষ্ণা",
        "ঘ": "খাদ্য ও পিপাসা"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 50,
      "question": "নিচের কোন শব্দটি ‘সর্বস্ব’ শব্দের সমার্থক?",
      "options": {
        "ক": "ফতুর",
        "খ": "শাস্ত্র",
        "গ": "ধনী",
        "ঘ": "উগ্র"
      },
      "answer": "ক"
    },
    {
      "id": 51,
      "question": "‘লেফাফাদুরস্তি’ শব্দের অর্থ কী?",
      "options": {
        "ক": "বাইরের দিক থেকে ত্রুটিহীনতা, ভিতরে প্রতারণা",
        "খ": "ভিতরে ও বাইরে উভয় দিকেই প্রতারণা",
        "গ": "বাইরে প্রতারণা, ভিতরে ত্রুটিহীনতা",
        "ঘ": "ভিতরে ও বাইরে উভয় দিকেই ত্রুটিহীনতা"
      },
      "answer": "ক"
    },
    {
      "id": 52,
      "question": "‘জীবসত্তা’ কথাটির অর্থ কী?",
      "options": {
        "ক": "মানুষের অস্তিত্ব",
        "খ": "জীবের অস্তিত্ব",
        "গ": "প্রাণীর অস্তিত্ব",
        "ঘ": "আনন্দের অস্তিত্ব"
      },
      "answer": "খ"
    },
    {
      "id": 53,
      "question": "‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ প্রবন্ধটির রচয়িতা কে?",
      "options": {
        "ক": "শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়",
        "খ": "প্রমথ চৌধুরী",
        "গ": "মোহাম্মদ ওয়াজেদ আলী",
        "ঘ": "মোতাহের হোসেন চৌধুরী"
      },
      "answer": "ঘ"
    },
    {
      "id": 54,
      "question": "‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ প্রবন্ধে কী সৃষ্টির কথা বলা হয়েছে?",
      "options": {
        "ক": "জ্ঞান",
        "খ": "মূল্যবোধ",
        "গ": "মনুষ্যত্ব",
        "ঘ": "মানবিকতা"
      },
      "answer": "গ"
    },
    {
      "id": 55,
      "question": "কোন চিন্তা থেকে মুক্তি পেলে মনুষ্যত্বের বিকাশ ঘটে?",
      "options": {
        "ক": "অর্থের",
        "খ": "চিত্তের",
        "গ": "নিরাপত্তার",
        "ঘ": "অন্নবস্ত্রের"
      },
      "answer": "ঘ"
    },
    {
      "id": 56,
      "question": "‘শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব’ প্রবন্ধটি কোন ধরনের রচনা?",
      "options": {
        "ক": "শিক্ষামূলক",
        "খ": "হাস্যরসাত্মক",
        "গ": "বিনোদনমূলক",
        "ঘ": "ব্যঙ্গাত্মক"
      },
      "answer": "ক"
    }
  ]
}